<\/p>\n
<\/p>\n
\u03a3\u03c0\u03bf\u03c5\u03b4\u03ad\u03c2<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u0391\u03ba\u03b1\u03b4\u03b7\u03bc\u03b1\u03ca\u03ba\u03b7 \u0394\u03b9\u03b4\u03b1\u03c3\u03ba\u03b1\u03bb\u03af\u03b1<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u0395\u03c0\u03b9\u03bb\u03bf\u03b3\u03ae \u03b4\u03b7\u03bc\u03bf\u03c3\u03b9\u03b5\u03cd\u03c3\u03b5\u03c9\u03bd\u00a0<\/strong><\/p>\n 2023: \u03a1\u03b1\u03c3\u03c0\u03af\u03c4\u03c3\u03bf\u03c2, \u039a\u03bf\u03c3\u03bc\u03ac\u03c2, \u039f \u039c\u03ac\u03c1\u03c4\u03b9\u03bd \u03a7\u03ac\u03b9\u03bd\u03c4\u03b5\u03b3\u03ba\u03b5\u03c1 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b7 \u03bc\u03b5\u03c4\u03ac\u03c6\u03c1\u03b1\u03c3\u03b7 \u03c4\u03b7\u03c2 \u03b1\u03c1\u03c7\u03b1\u03af\u03b1\u03c2 \u03b5\u03bb\u03bb\u03b7\u03bd\u03b9\u03ba\u03ae\u03c2 \u03c6\u03b9\u03bb\u03bf\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1\u03c2<\/em>. \u03a1\u03bf\u03ad\u03c2. \u0391\u03b8\u03ae\u03bd\u03b1 2023.<\/a><\/p>\n <\/p>\n 2023: \u039c\u03ac\u03c1\u03c4\u03b9\u03bd \u03a7\u03ac\u03b9\u03bd\u03c4\u03b5\u03b3\u03ba\u03b5\u03c1,\u00a0\u03a0\u03b1\u03c1\u03b1\u03b4\u03bf\u03c3\u03b9\u03b1\u03ba\u03ae \u03b3\u03bb\u03ce\u03c3\u03c3\u03b1 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03c4\u03b5\u03c7\u03bd\u03b9\u03ba\u03ae \u03b3\u03bb\u03ce\u03c3\u03c3\u03b1<\/em>. \u039c\u03c4\u03c6. \u039a\u03bf\u03c3\u03bc\u03ac\u03c2 \u03a1\u03b1\u03c3\u03c0\u03af\u03c4\u03c3\u03bf\u03c2. \u0394\u03af\u03b3\u03bb\u03c9\u03c3\u03c3\u03b7 \u03ad\u03ba\u03b4\u03bf\u03c3\u03b7. \u03a0\u03b5\u03c1\u03b9\u03c3\u03c0\u03c9\u03bc\u03ad\u03bd\u03b7. \u0391\u03b8\u03ae\u03bd\u03b1 2023<\/a>.<\/p>\n <\/p>\n 2023: Raspitsos, Kosmas, Die griechische Alternative. Zu einem Topos der Moderne <\/em>bei Friedrich Nietzsche und Martin Heidegger<\/em>. \u03a3\u03c4\u03bf: Deutsche Griechenland-Diskurse und <\/em>Deutsch Griechischer Kulturtransfer<\/em>. K\u00f6nigshausen & Neumann. W\u00fcrzburg 2023 (\u03c5\u03c0\u03cc \u03ad\u03ba\u03b4\u03bf\u03c3\u03b7)<\/p>\n 2022: Raspitsos, Kosmas, \u201eSchlaf, Persephone, in den Armen der Erde<\/em>\u201c. Ein philosophischer Kommentar zu Nikos Gatsos\u2019 \u201eDer Alptraum von Persephone\u201c <\/em>(\u03a6\u03b9\u03bb\u03bf\u03c3\u03bf\u03c6\u03b9\u03ba\u03cc \u03c3\u03c7\u03cc\u03bb\u03b9\u03bf \u03c3\u03c4\u03bf \u03c0\u03bf\u03af\u03b7\u03bc\u03b1 \u03c4\u03bf\u03c5 \u039d\u03af\u03ba\u03bf\u03c5 \u0393\u03ba\u03ac\u03c4\u03c3\u03bf\u03c5 \u00ab\u039f \u03b5\u03c6\u03b9\u03ac\u03bb\u03c4\u03b7\u03c2 \u03c4\u03b7\u03c2 \u03a0\u03b5\u03c1\u03c3\u03b5\u03c6\u03cc\u03bd\u03b7\u03c2\u00bb<\/em>). \u03a3\u03c4\u03bf: Anthropogene Klima- und Umweltkrisen. Griechisch-deutsche Beitr\u00e4ge zu Ecocriticism und Environmental Humanities<\/em>. transcript Verlag. Bielefeld 2022.<\/a><\/p>\n 2021: Raspitsos, Kosmas, Epiphanie der Wahrheit in der \u00c4g\u00e4is. Zu Martin Heideggers Griechenlandreisen (\u03a4\u03b1 \u03b5\u03c0\u03b9\u03c6\u03ac\u03bd\u03b5\u03b9\u03b1 \u03c4\u03b7\u03c2 \u03b1\u03bb\u03ae\u03b8\u03b5\u03b9\u03b1\u03c2 \u03c3\u03c4\u03bf \u0391\u03b9\u03b3\u03b1\u03af\u03bf. \u039f Martin Heidegger \u03c3\u03c4\u03b7\u03bd \u0395\u03bb\u03bb\u03ac\u03b4\u03b1<\/em>). \u03a3\u03c4\u03bf: Antonopoulou, Anastasia (\u03b5\u03c0\u03b9\u03bc.), Literarische \u00c4g\u00e4is. Ein Kulturraum zwischen Mythos und Geschichte<\/em>. transcript Verlag. Bielefeld 2021.<\/a><\/p>\n \u03a1\u03b1\u03c3\u03c0\u03af\u03c4\u03c3\u03bf\u03c2, \u039a\u03bf\u03c3\u03bc\u03ac\u03c2.: (\u0392\u03b9\u03b2\u03bb\u03b9\u03bf\u03ba\u03c1\u03b9\u03c3\u03af\u03b1 \u03c4\u03bf\u03c5:) Piers Rawling & Phillip Wilson (\u03b5\u03c0\u03b9\u03bc.):\u00a0The Routledge Handbook of Translation and Philosophy<\/em>. London\/New York: Routledge, 2019. \u03a6\u03b9\u03bb\u03bf\u03c3\u03bf\u03c6\u03b9\u03ba\u03ad\u03c2 \u0392\u03b9\u03b2\u03bb\u03b9\u03bf\u03ba\u03c1\u03b9\u03c3\u03af\u03b5\u03c2 \u03a0\u03b1\u03bd\u03b5\u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03b7\u03bc\u03af\u03bf\u03c5 \u03a0\u03b1\u03c4\u03c1\u03ce\u03bd. 2021_5\u00a0<\/a><\/em><\/p>\n 2020: \u03a1\u03b1\u03c3\u03c0\u03af\u03c4\u03c3\u03bf\u03c2, \u039a\u03bf\u03c3\u03bc\u03ac\u03c2.: (\u0392\u03b9\u03b2\u03bb\u03b9\u03bf\u03ba\u03c1\u03b9\u03c3\u03af\u03b1 \u03c4\u03bf\u03c5:) Nietzsche, Friedrich: \u0393\u03b9\u03b1 \u03c4\u03b7 \u03a6\u03b9\u03bb\u03bf\u03bb\u03bf\u03b3\u03af\u03b1. \u0398\u03ad\u03c3\u03b5\u03b9\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03b1\u03c6\u03bf\u03c1\u03b9\u03c3\u03bc\u03bf\u03af.<\/em> \u0395\u03c0\u03b9\u03bb\u03bf\u03b3\u03ae \u03ba\u03b5\u03b9\u03bc\u03ad\u03bd\u03c9\u03bd \u2013 \u03bc\u03b5\u03c4\u03ac\u03c6\u03c1\u03b1\u03c3\u03b7 \u2013 \u03b5\u03c0\u03b9\u03bb\u03b5\u03b3\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03b1: \u0392\u03b1\u03c3\u03af\u03bb\u03b5\u03b9\u03bf\u03c2 \u03a0. \u0392\u03b5\u03c1\u03c4\u03bf\u03c5\u03b4\u03ac\u03ba\u03b7\u03c2. \u0394\u03af\u03b3\u03bb\u03c9\u03c3\u03c3\u03b7 \u0388\u03ba\u03b4\u03bf\u03c3\u03b7 (\u0391\u03b8\u03ae\u03bd\u03b1: \u03a0\u03b5\u03c1\u03b9\u03c3\u03c0\u03c9\u03bc\u03ad\u03bd\u03b7 2019). The Athens Review of Books \u03a3\u03b5\u03c0\u03c4\u03ad\u03bc\u03b2\u03c1\u03b9\u03bf\u03c2 2020, \u03c3. 53-54<\/a>.<\/p>\n 2015: \u03a1\u03b1\u03c3\u03c0\u03af\u03c4\u03c3\u03bf\u03c2, \u039a\u03bf\u03c3\u03bc\u03ac\u03c2, \u03a6\u03b9\u03bb\u03bf\u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03bc\u03b5\u03c4\u03ac\u03c6\u03c1\u03b1\u03c3\u03b7. \u0397 \u03c0\u03b5\u03c1\u03af\u03c0\u03c4\u03c9\u03c3\u03b7 \u03c4\u03bf\u03c5 Martin Heidegger<\/em>. \u03a0\u03c1\u03b1\u03ba\u03c4\u03b9\u03ba\u03ac 4\u03b7\u03c2<\/sup>\u00a0 \u03b4\u03b9\u03b5\u03b8\u03bd\u03bf\u03cd\u03c2 \u03c3\u03c5\u03bd\u03ac\u03bd\u03c4\u03b7\u03c3\u03b7\u03c2 \u03b5\u03bb\u03bb\u03b7\u03bd\u03cc\u03c6\u03c9\u03bd\u03c9\u03bd \u03bc\u03b5\u03c4\u03b1\u03c6\u03c1\u03b1\u03c3\u03b5\u03bf\u03bb\u03cc\u03b3\u03c9\u03bd \u03c3\u03c4\u03bf \u0391\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03bf\u03c4\u03ad\u03bb\u03b5\u03b9\u03bf \u03a0\u03b1\u03bd\u03b5\u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03ae\u03bc\u03b9\u03bf \u0398\u03b5\u03c3\u03c3\u03b1\u03bb\u03bf\u03bd\u03af\u03ba\u03b7\u03c2. \u0398\u03b5\u03c3\u03c3\u03b1\u03bb\u03bf\u03bd\u03af\u03ba\u03b7 2015<\/a>.<\/p>\n\n
\n
\n
\n